Tarikatların kapatılması yerine uç noktalarının törpülenmesi yeni Cumhuriyetin ekonomik modelinin ihtiyacını karşılayacak bir amaca hizmet ettiği için, CHP’nin bugün tarikatlar ile işbirliği şaşılası bir durum değil.
Siyasi İslamcıların Osmanlı’ya övgüleri, dini referanslar ile aldıkları pozisyonun yönetiminde kolaylaştırıcıdır. Dini referansların toprak genişletilmesinde meşruluk aracına dönüşmesi yine ekonomik temelli çıkarların toplumsal yaşamı belirlemesini hedefler. Laikliğin ise bu yönetim şeklinde yeri yoktur.
Kurtuluş savaşı, bunun temelinde oluşturulmak istenen toplumsal yapı ve yeni ekonomik model, eski yönetim ile tamamen bir hesaplaşma olmasa da laiklik başta olmak üzere aydınlanmanın önemli bir adımını atmıştır.
Siyasi İslamcıların Cumhuriyete düşmanlıkları ve hesaplaşma için örgütlülükleri kuruluş sürecinden başlayıp devam etmiştir.
Tarikatların kapatılması yerine uç noktalarının törpülenmesi yeni Cumhuriyetin ekonomik modelinin ihtiyacını karşılayacak bir amaca hizmet ettiği için, CHP’nin bugün tarikatlar ile işbirliği şaşılası bir durum değil.
Yeni Cumhuriyet piyasacı ekonomik modeli yoksulluk üretmek zorundaydı. Bu sebeple tarikatlar da toplumda sisteme bağımlı ilişkiler kurulmasında iyi bir araç oldular.
Yoksul aileler çocuklarını tarikat yurtlarına göndererek düzen ile bağlarını kurmaya çalışırken, çocuklarını iş yerlerine göndermek zorunda kalarak düzen ile bağlarını zayıflatıyorlar.
İktidar ittifakı ile muhalefet ittifakının tarikatların devamlılığı noktasında ortaklaşmaları düzenin devamında ortak akıl ile hareket etmelerinden kaynaklı.
Çocuk işçiliğinin yasaklanma talebi tarikatların ve yoksulluğun ortadan kaldırılmasıyla birlikte dillendirilmeli.
